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惠提爾醫院臨床佈教師 請西來寺法師介紹佛教生死學
7 – 6 – 2017

【人間社記者 王一帆 洛杉磯報導】隨著佛教人口的增長,臨終關懷的需求日益增加。 2017 7 6 日, 有恆法師應臨床佈教教育經理 Kraig Beardemphl 牧師的邀請,至惠提爾醫院 (PIH Health Whittier Hospital) 為醫院 9 位專業佈教師及實習佈教師進行佛教生死學及臨終關懷的培訓。

對於初次接觸佛教的臨床佈教師,有恆法師首先講解佛教歷史及概論。進而比喻佛陀為醫生,法是醫治的藥,而僧就像護士一樣照顧著云云眾生。佛說八萬四千法,就是為了對症下藥。想要幫助新增佛教群體,就先要理解佛教對死亡的認識和西方淨土的理念。佛陀出城時所看到的生老病死,在醫院則是每分每秒都在上演。感同身受的臨床佈教師們,希望可以多了解佛教對生死的看法,從中學習如何協助佛教徒病人。

臨床佈教師是醫院與病人之間的橋樑,要在法律規定和人性關懷上找到平衡,就是他們要面對的課題。通過有恆法師的授課,使精神關懷部主任 Jeff Bassette 提出了許多臨床操作上的問題:「在佛教的思想中,怎樣才是真正的尊重亡者?是否可以提供一個安靜的空間,能讓家人陪伴其左右?在醫院現有的資源下,怎樣提供最恰當的協助?」

對死亡的宣判,佛教與醫學有不同判別。人剛死後,雖然心臟不再跳動,但是潛意識還沒有離開身體,病人會極其敏感。此時要盡量不觸碰其身體,而要在精神上進行引導,而中國佛教通常以念佛號為指引。西方醫院大多都設有小教堂,或祝禱室,也可以用於佛教的誦經助念。當病人過世時,最束手無策的就是他是家人。助念,不僅能幫助亡者,更能使親人們得到信仰的支持,平靜的送往生者最後一程。許多疑惑,通過有恆法師耐心解答,當場找到了解決方案。

結緣的佛光山玫瑰陵的《終極的關懷》手冊,給了醫護人員很多啟發。忙碌的佛光助念團,也讓他們看到了佛光人的力量 。雖然不能完全協助各大醫院,但西來寺的大門永遠為需要幫助的人們而開。(攝影:王一帆)


  • 有恆法師為惠提爾醫院臨床佈教師進行佛教生死學及臨終關懷的培訓。
  • 臨床佈教師們頻頻提出疑問。
  • 有恆法師介紹佛光山的法會和助念團。
  • 有恆法師為初次接觸佛教的臨床佈教師簡單講解佛法概論。
  • 使精神關懷部主任Jeff Bassette希望日後惠提爾醫院與西來寺多多合作。