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 主頁|2017佛光山西來寺人間學院春季班簡章

停課通知:
〈楞嚴系列〉及〈唯識百法〉
從本周起暫時停課,復課通知,會提早公告。於此期間歡迎同學續上他課,繼續於法上用功,於心地用心,是為所盼。

認識學院
求學讀書要:讀做一個人,讀明一點理,

讀悟一點緣,讀懂一顆心。

~星雲大師~

我們的大師,在他一生中,從來沒有受過正式教育,至今連一張小學畢業證書都沒有,但「書」卻是他沒有圍牆的學校、是他社會的學歷、更是他生命中最重要的資糧。由此,他明白「做人要從讀書開始」,不讀書就不能明白道理,不明白道理就不能做一個好人,所以,人人必須要讀書。

以這樣的理念,當大師開創佛光山時,就設立「以教育弘揚佛法」為目標。為了佛門僧伽,他創辦「佛光山叢林學院」;為了時下青年,他創辦「佛光大學」;為了社會大眾,他創辦「都市佛學院」及「人間大學」。大師希望每個佛教徒都要讀書,建立正知正見,修行才能正式上路。

西來寺「人間學院」便是在這樣的理念下蘊育而生;其前身是 2000 年所成立的「信徒佛學院」,後改為「人間佛學院」,多年來成果豐碩,育人無數;而今又易名為「人間學院」,將佛學課程、修持課程與才藝課程併入,使其以三大結構:解門、行門及社教,為信眾提供更完整而有系統的學習:初學者可以在這裡一窺佛門的簡單自在及箇中奧妙,可以循序漸進,深入佛法大海;老參可以在這裡端正佛學知見,解行並重,可以次第踐行佛法於生活中;甚至於與佛有緣者,也可以在這裡透過各種世間才藝,讓生活更豐富、世界更寬廣。

而隨著西來寺「人間學院」的開辦,我們也將在未來設立「人間學院網路學習平台」,以幫助學生聽聞正法之後,進一步懂得思惟法義、觀照自我,因為只有這樣,才能以法的力量止息煩惱。

我們至誠歡迎發了菩提心的諸善男子善女人加入,讓西來寺「人間學院」為您開啟一扇門,由此看見生命中更美麗的風光,我們相信生命從此會不一樣,因為有佛法就有辦法!

人間學院 行政中心



課程內容
解門:佛學課程
性質課程主講上課時間地點選課對象上課日期
初級
進階
阿含導讀之三慧軒法師星期六 9:30am - 10:40am會堂有心學習佛法
培養正知正見者
9月 30
10月 7, 14, 21
11月 4, 11
12月 2, 9, 23
初級佛法初探慧專法師
知行法師
星期六 1:30pm - 2:30pm
進階
《楞嚴系列》
二十五圓通
** 暫時停課 **
妙皇法師星期六 2:50pm - 4:00pm1.有佛學基礎者
2.舊生學分累積60以上者
初級
唯識百法
** 暫時停課 **
星期日 9:00am - 10:00am香雲堂有心學習佛法
培養正知正見者
10/1, 8, 15, 22, 29
11/5, 12
※本期精彩課程強烈推薦:〈佛法初探〉(深入佛法不可缺少的十堂課)。

講師介紹:

慧專法師:佛光山叢林學院專任講師

知行法師:台灣佛光大學佛教學系碩士

課程介紹:學佛求法的正確態度、佛陀根本教法、佛教史略、宗派概說、佛陀聖弟子、佛法實證……



行門:修持課程
班別課程師資上課時間地點上課日期選課對象
禪淨共修
星期六 7:30pm - :900pm大殿每月最後一個星期六十方蓮友
禪修班初級慧軒法師星期六 11:00am - 12:00pm 禪堂9月30
10月7, 14, 21
11月 4, 11
12月2, 9, 16, 23
初學禪者
進階星期三 7:30pm - 9:00pm 10月 4, 11, 18, 25
11月1, 8, 15, 22, 29
12月6, 13, 20
有禪修基礎者
茶禪班星期二 7:30pm - 9:00pm海會堂10月3, 10, 17, 24 , 31
11月7, 14, 21, 28
12月5, 12, 19
有興趣者
備註: 上課日期若有變動,將以Email通知



社教:才藝課程
班別課程師資上課時間地點上課日期選課對象
池坊插花班週三班楊芙婷
老師
星期三 2:00pm - 4:00pm 海會堂已開課歡迎隨時加入有興趣者
週六班梁玉梅
老師
星期六 2:00pm - 4:00pm
太極養生班週三初級班劉雅斌
老師
星期三 10:00am - 12:00pm舞蹈教室
週五進階班星期五 10:00am - 12:00pm
鼓樂團初級班伊德韻
老師
星期日 3:00pm - 4:00pm
進階班趙立成
老師
星期日 4:00pm - 5:00pm
備註: 上課日期若有變動,將以Email通知

          每班人數達5人以上才開課。


選課須知
1. 佛學課程「初級班」學員不能跨選「進階班」課程,但「進階班」可選「初級班」課程。除非該課程性質屬「進階」與「初級」二者皆可。
2. 「佛學課程」與「修持課程」9/30 開放旁聽一次,學員可以進行選課、退課或加課, 10/7開始的「佛學課程」與「修持課程」不再開放旁聽及選課。「才藝課程」則可繼續報名。

名額限制
1. 〈禪修初級班〉: 48 人(禪堂空間有限)
2. 其餘課程人數不限。

學費繳交
課程學 費備 註
佛學課程每一課程(每一季) $10 9/30, 10/7請交至西來寺客堂,之後不再受理。
修持課程(念佛班除外)
茶禪班每期(本期十二堂課) $120 第一次上課時交
池坊插花班每次(一期八堂課) $30
鼓樂團每次(一期八堂課) $10
太極養生班


學習心得
1.「佛學課程」與「修持課程」學員於每學期末需繳交各科「學習心得」,未交者不得於新學期繼續選課。欲續選課者,需補交後方得註冊選課
2.社教課程學員之「期末學習心得」,以該才藝班之作品,或呈現、或表演於「結業典禮暨成果展」中。


出勤記錄
1.持有佛光卡的舊生請務必於上課前至讀卡機刷卡。
2.未辦理佛光卡者,請向人間學院行政中心領取「上課記錄」本,並自行如實登錄。
3.「才藝課程」學員不須累積學分。


學分計算
1.「佛學課程」與「修持課程」採學分制,每上一堂課即取得一學分。
2.所累積學分將作為未來選課參考,請學員務必確實記錄
3.「才藝課程」學員不須累積學分。


其他事項
1.學員應故不能來上課,請事前電話或Email [learning@ibps.org]向人間學院行政中心請假。
2.學員來寺上課,請攜帶環保碗筷或環保杯。
3.學員之車輛請統一停放朝山會館旁停車場。
4. 請確實遵照本院規定,老實學習,方能在聽聞佛法中,清淨身心,成就佛道。
5. 課程若有異動,將公告於西來寺網站或張貼海報,不另行通知。
6.才藝課程注意:
‧插花班請自備花器、剪刀、劍山等工具。
‧報名後一律不予退費。




聯絡我們
佛光山西來寺 人間學院行政中心

聯絡電話:(626) 961-9697 Ext. 114

Email: learning@ibps.org

地址 : 3456 Glenmark Dr., Hacienda Heights, CA 91745


讀書的利益

~星雲大師~

讀書,不光是閱讀書本,凡是讀人、讀事、讀理、讀社會,都是讀書。讀書,使人普受尊敬,受到尊崇;讀書,也能獲得人緣,給人欣賞。讀書,並非呆板的死讀書,而是融入人生,恰如其分地處理人與人之間的關係,並普用於一切生活之間。 

以我的經驗來說,讀書,可從文學書籍開始讀起,也不一定用眼睛看,不一定用語言講說,你可以用耳朵聽。例如聽掌故、聽歷史、聽好人好事,讀書,要會聽,產生好奇,心中自然嚮往趨之。就像我識字,是從不會念字的母親處學來的;我教書,是從不會教書的老師那裡學來的。進一步,讀歷史之書,如《資治通鑒》、《古文觀止》、《傳記文學》等等,因為歷史好比一面鏡子,可讓我們了解人生的去向。 然後,再來深入佛學,研究《大智度論》、《六祖壇經》、《維摩詰經》等經典,就能讓我們全面擁有一個佛學的人生。讀書的利益甚多,具體有下列四點:

第一、讀書,能樹立形象:一般人依靠化妝來裝扮自己,或以名牌來炫耀自己,我則認為大家應學習做個讀書人,做個名牌人,以讀書、寫作來樹立自己名牌的形象,重視人格的尊貴,超越富貴與名利。

第二、讀書,能變化氣質:氣質使一個人顯得態度優雅,雍容華貴,讀書則會改變一個人的氣質,令一個人具足修養。暨南大學教授李家同曾說:「一個國家若不增加教育經費,將來經費就會用在監獄方面。」可見,教育能增加道德人格的尊嚴。藉此透過推廣讀書,希望每一個人都能擁有書香人生,建立書香家庭、書香社會、書香台灣、書香世界。 

第三、讀書,能認識自己:人有兩隻眼睛,能看別人,卻看不到自己。我們讀書,因為書中有理,有婉轉曲折的學問,讀書能明心見性。讀書猶如禪師,能認識自己,認識人生,認識你我他,認識世界。 

第四、讀書,能增廣時空:讀書,能讓人擴大自己的世界,增廣時空。從讀書中,可以知道上下古今數千年的歷史,人類的進化,甚至未來的世界。歷史是生命,在無限的時空裡,讀書讓我們得到前車之鑑。讀書也能讓大家知道未來,使我們有限的生命得到延長,擴大我們的時空。

古人常強調「立功、立言、立德」,也就是重視功德、言論與成就的壽命。讀書,能使人們增加空間,書中的世界天地,寬廣浩大,一本旅遊雜誌,帶領我們遨遊天下;一本天文地理書,讓我們知道星際宇宙五大洲。 我堅持辦設佛教學院,主要目的就是讓大家來讀書;集合百萬人心血來創辦大學,也是號召大家多讀書。讀書,可增加自己壽命。我積極倡導讀書會,因成就、心願都是由讀書而來。這四點讀書的利益,值得我們身心投入。第一、讀書,能樹立形象;第二、讀書,能變化氣質;第三、讀書,能認識自己;第四、讀書,能增廣時空。


讀書的利益

~星雲大師~

人為什麼要讀書?讀書的目的如果只是為了要求取功名富貴,這是下等的目標;讀書,為了變化氣質,學習聖賢,這才是真正的目的。

你看,有的人一眼看去,就知道他有學問,他很斯文,他有道氣;這是由於學問改變氣質,產生了作用。但是也有的人,就算有點知識,但由於他做學問沒有承受到變化氣質的效果,因此從他的長相、動作、出言吐語,都會讓人覺得他是一個非常俗氣的人。

《水滸傳》是一部家喻戶曉的民間小說,一般人對《水滸傳》的評語,都認為裏面的人物刻畫得極為生動、成功。的確不錯,《水滸傳》裏的一百零八條好漢,你不必提到名字,光從書上描述他穿什麼衣服,手拿什麼武器,走起路來的樣子,說話的聲音等,你就會知道,他是黑旋風李逵,還是行者武松、智多星吳用、花和尚魯智深?

如果是《三國演義》,你看到身騎赤兔馬,手持青龍偃月刀,口說「俺來也!」不用問,那一定是關雲長駕到。如果有一個手持蛇丈八槍,像黑羅剎降臨,威風凜凜,殺氣騰騰,不用看你也知道,這一定是張翼德到達了。如果是手持羽扇,坐下獨輪車,身穿八卦長袍,不用說,那是臥龍先生諸葛亮出場了。

同樣的,我們提到儒家的曾子、子思、顏回;佛教的阿難、舍利弗、須菩提,我們聽到這些名字,就好像看到他們的樣子,就知道他們是有道氣的人。

此外,小丑形的人物,例如唐朝的高力士、來俊臣,明朝的魏忠賢,清朝的李蓮英,我們一聽到這些人的名字,就會覺得這是一群俗不可耐的小人了。

周公、孔子提倡禮樂,就是鼓勵人生要有道氣;一些黑道的幫派領袖,不懂得道氣,只以為霸氣、兇氣就能服眾,所以這一幫人也就免不了都要成為俗人了。

孟子要人養氣,佛教要人養心;所謂出眾,三千威儀,八萬細行,一舉手,一投足,都像法界隨心,天地合一。這樣的人,不用說話,就會讓人感覺到這是有道氣的人,是正派而且有學有慧的人。反之,一個俗氣的人,不用出言吐語,光從他的皮膚、衣飾、動作,就讓人覺得俗不可耐。

所以,吾人學習成長,要有道氣;道氣和俗氣,分別就是那麼的大喔!