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《大學》選
撰者不詳  宋 程顥( 1032 - 1085 )、程頤( 1033 - 1107 )、朱熹( 1130 - 1200 ) 等編
大學之道,在明明德①,在親民②,在止於至善③。 知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮, 慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

古之欲明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先 齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其 心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知, 致知在格物④。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而 後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治, 國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是⑤皆以修身 為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄 者厚⑥,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。

所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此 之謂自謙。故君子必慎其獨也。

――選自《大學〉等
【註】①明明德:弘揚光明正大的品德。②親民:使人棄舊圖新。
③止於至善:達到最完善的境界。
④格物:認識、研究萬事萬物。
⑤壹是:都是。
⑥厚者薄…薄者厚:該重視的不重視,不該重視的卻加以重視。指不分輕重緩急,本末倒置。