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農曆七月，在佛教裡透過莊嚴殊勝的儀式----「盂蘭盆供僧法會」，來發揚孝親感恩的美德、普渡眾生出離苦海、培養人我恭敬風氣及尊重僧寶提高僧格的一個具有意義的孝道僧伽月。
據《盂蘭盆經》載，佛陀弟子中，神通第一的目楗連，以天眼通看見母親墮在餓鬼道中，皮骨相連，心痛如絞，立刻施展神通，以缽盛飯，往餉其母，然而飯食皆變成火焰。目楗連為了度脫母親，乃向佛陀請示解救之法。當時印度，夏季的雨季長達三個月，此時蟲蟻繁殖最多，恐怕僧眾外出時，傷害生靈，所以佛陀訂四月十六日至七月十五日為結夏安居。期間，僧眾們聚居一處精進修行。因此佛陀指示目楗連可以在七月十五日僧眾結夏安居圓滿時，以百味飲食供養僧眾，仗此功德力，救度七世父母。
在中國最早行盂蘭盆會者，傳為梁武帝，武帝每逢七月十五日，即普施諸寺，後來蔚為風氣。民國以來，寺院仍遵循往例，舉行盂蘭盆法會，在誦經施食外，並有供僧大會。
七月十五日，在佛教的節日裡稱為佛歡喜日也就是僧伽月。經云「僧如大地，能長養一切善法功德」，又云「殊勝妙寶大德僧，長養眾僧功德種，能與天人勝果者，無過佛法僧寶。」星雲大師提出供僧：
1.• 是供養一年，不只供養一天。
2• 是供養未來，不只供養現在。
3• 是供養十方，不只供養一人。
4• 是供養學道，不只供養熱鬧。
「盂蘭盆供僧法會」，不僅是對自己過往親人超薦功德回向外，更是培養我們時時有感恩的美德；從虔誠供僧，行禮如儀中，來培養恭敬之心，變化內在氣質，來淨化人我之間的不和協，讓我們大家一起來過個有意義的七月。 |
