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【記者心迺大樹報導】來自大陸中國佛教學院的學僧，在輪班衛護佛指舍利之餘，幾天來一襲長衫也踏遍了佛光山的好山好水，眼看耳聽都是新鮮；也興起了一些疑問，六日下午在工作人員的安排下，特邀請此次委員會恭迎處主任慈容法師，與十二名學僧做了一場為時一個鐘頭的臨時座談，席間慈容法師針對學僧們的問題做了詳盡的回答。
跳脫青燈古佛式的佛教概念，台灣佛教的活潑熱情，是中國大陸學僧們最感興趣的現象，何以佛光山的出家眾個個年輕、熱情不退轉呢？慈容法師說，年輕人情緒起伏固然是正常的事，但是出了家就不能讓它正常，因為用情緒來做事就會被情緒所轉，而分別喜不喜歡、要不要做；唯有用智慧做事，才是維持心力不斷的正確法門，這種心力的維持靠的是發心－－發心度眾生，讓眾生安樂。
慈容法師勉勵學僧們：不要怕做事，雖然做事有錯的時候，但被批評就等於賺到了，佛光山的徒眾在大陸學僧眼中都那麼的熱心，就是因為不怕做事，而這種精神就是星雲大師以身作則留下的榜樣，慈容法師說，早期佛光山開山時，挑磚頭、搬石頭，大師都是身先士卒，而弟子們跟在身旁做，不但發心大了，也都成了建築專家。另外，大師也不要錢，他把書的版權費、信徒的供養全捐給常住做弘法的用途，因此不私蓄金錢也成了佛光山的特色之一。
針對兩眾出家法師的共事問題，慈容法師說明佛光山的二眾弟子分屬東、西兩山，中間則是供給信徒使用的設施，如大雄寶殿、朝山會館等，佛學院、工作職事同樣是兩眾分開，一個單位只要有比丘就沒有比丘尼，彼此互不相涉。
最後學僧們請慈容法師開示年輕人如何修道？慈容法師表示看到中國大陸有這麼年輕人投入弘法度眾的行列，他覺得中國佛教有辦法，年輕僧眾的責任就是發大心、明白自己出家的目的，讓所有拜佛的人都不是為了「求」而來，都明白拜佛的目的是什麼，要做到這一層，必須從佛教教育和文化著手，把佛教的真義正確的弘揚出去，那就有希望了。
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