菩提心論

全名「金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論」，一卷。唐代不空譯。本論共立行願、勝義、三摩地等三門，記述菩提心的行相，以「行願菩提心」利益安樂無餘有情界；以「勝義菩提心」觀一切法無自性；以三摩地觀「行」之相，即指日、月輪觀及五相成身觀等。此論依三摩地法，印證十方諸佛的法身，而進入「法界體性智」。