| 善無畏 |
| 善無畏(西元637-735年)，譯為「淨獅子」，出生於東印度烏荼國，也就是現在的Orissa
，剎帝利種姓。為釋尊的叔父甘露飯王的後裔。十三歲登上王位，施行仁政，深得軍民愛載，後因諸兄嫉妒其能，而引起內亂。善無畏勇猛鎮暴，曾被流箭所傷，但仍大赦其兄，並且讓出王位。因為感到世間的無常變異，於是毅然出家學道。 |
| 善無畏出家後，曾到印度南方海濱參學，修「法華三昧」，並遊歷諸國，修行禪觀。之後又到中印度摩竭陀國那爛陀寺，禮曇無德(有說是龍智)為師，專研三藏教理及密教教義，得受密法灌頂，被尊為「三藏阿闍黎」。 |
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唐玄宗開元四年(西元716年)，善無畏以八十高齡抵達中國長安，玄宗禮之為國師，奉詔住興福寺南塔院，後移西明寺。隔年，奉詔於菩提寺譯經，譯出「虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法」一卷。此後，力於翻譯密教經典，為密教傳至中國的先河，與後來的金剛智、不空，併稱為「開元三大士」，共同奠定中國密教的基礎。
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| 善無畏還沒到長安以前，他的聲譽已經傳到中國。當唐開元之初，玄宗皇帝，夢接真僧，躬運丹青，畫於殿壁。到了親自接見善無畏的時候，看其風貌，很像壁上的高僧圖，因此更加敬仰，便以國師的禮遇來接待。 |
| 善無畏曾口譯密教的根本經典「大日經」，又名「大毘盧遮那成佛神變加持經」，共七卷，由一行記錄而成。後來由一行編纂，加以注釋，撰成「大日經疏」二十卷。此外，尚譯有「蘇婆呼童子經」、「蘇悉地羯經」各三卷。 |
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善無畏於開元二十年上表奏請返回印度，但未得准許。開元廿三年十一月七日示寂，世壽九十九，法臘八十，葬於龍門西山廣紀寺。付法弟子有寶思、一行、玄超、義林、智嚴、喜無畏、不可思議(新羅僧)、道慈(日僧)等。
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| 自唐武宗廢佛後，密宗在中國也隨之衰微，只有善無畏所傳的「胎藏部密法」，由不空傳惠果，再傳日本空海，和金剛智所傳的「金剛部密法」相並傳習，直到今日仍流傳於日本。 |
| 回密教主要人物 |
