| 佛法的主要分流，有顯教和密教兩種。顯教顧名思義是顯而明白、公開講說、非深淺近的意思，如佛陀成道之後，宣說的三法印、四聖諦、八正道、十二因緣，即是以可解說的方法教義，透過語言文字，使弟子們能依佛陀所開演的教理，了解法義，實踐法義，達到斷除煩惱的自在解脫。不一定要經過嚴格的師承灌頂儀式才可修學，這是顯教的受持與修行方式。而密教的特質，在於不直接宣說，且要經過上師的正式傳授才能修習，修行者透過大日如來(毘盧遮那)的諸咒涵義，直證與佛相應的解脫境界。所以有立即當下的法益，雖然如此，傳統的密宗行者，其學習的次第，開始還是在於顯教的基礎(如密教修持，皆以顯教的各部論典為所依)，當顯教義理融通之後，再以密咒涵攝貫穿法義，由顯入密，而實證清淨解脫的諸佛心境。因此學密是要有正確的方法和正確的動機(唯為生死為菩提，非為權位和財勢)，了解顯密之間是相輔相成，不是分開隔核的，這樣才容易掌握要義，也不會多花費太多周旋的時間。這也是在試著說明密宗之前，首先要跟大家共勉的地方。 |
